Прынцып і асаблівасці залежнасці ад азартных гульняў

Большасць сучасных псіхолагаў адзінадушна лічаць азартную залежнасць адной з самых небяспечных залежнасцей. Па меркаванні спецыялістаў, цяга да азартных забаў – гэта сур’ёзная хвароба, якая патрабуе кваліфікаванай дапамогі. Некаторыя ўрачы лічаць, што цяга да гульні мае нямала агульнага з шызафрэніяй.

Мяркуючы, што запойныя геймеры і лудоманы пакутуюць нейкім відам расколу асобы, урачы прызначаюць ім працяглае лячэнне моцнадзейнымі фармакалагічнымі прэпаратамі. Ад такіх дзеянняў адбываецца толькі часовая падаўленасць сімптомаў, але не выдаленне самай залежнасці. Лекавы прэпарат не здольны выклікаць нават рамісію гульнявой залежнасці, гэта значыць не аказвае ніякага істотнага і карыснага эфекту ў такіх выпадках.

Чалавек не пакутуе якой-небудзь формай раздвоенасці асобы. Няма падстаў меркаваць, што працэс гульні для лудомана ўяўляе сабой ідэалізаваны «Я» ў сацыяуме. Што ж такое гульня для хворага, які адчувае ад яе паталагічную залежнасць? Адназначнага адказу няма, але ў псіхалогіі існуе некалькі розных тэорый. Кожная з іх па-свойму спрабуе растлумачыць прычыны і механізмы ўзнікнення і развіцця іграманіі.

Тэорыя прынцыпу ўзмацненняў

Першыя спробы растлумачыць феномен залежнасці ад азартных гульняў базаваліся на пазіцыях тэорыі Скіннера і сусветна вядомых прац Павлава, прысвечаных рэфлексам. Хворых прапаноўвалася лячыць псіхалагічнымі метадамі, якія маглі прымяняцца ў добраахвотным ці прымусовым парадку. Лічылася, што такі падыход дапаможа стрымаць рэфлекторнае жаданне лудомана цягнуць за рычагі аўтаматаў.

Псіхолагі сцвярджалі, што цяга да гульні нараджаецца ад недахопу вострых адчуванняў у паўсядзённым жыцці і імкнення запоўніць іх спосабам, які лёгка даступны ўсім ахвотным. Гэтая тэорыя аказалася недастаткова абгрунтаванай па некалькіх прычынах. Відавочна, што існуе шмат іншых спосабаў, якія могуць папоўніць недахоп у чалавека моцных эмоцый і яркіх адчуванняў. Шматкім у гэтым дапамагае занятак спортам, наведванне канцэрта ці любы іншы від забаў, які не выклікае хваробнай залежнасці.

Акрамя таго, курсы гіпнатычнага і псіхалагічнага лячэння не могуць надоўга ўтрымліваць жаданне. Праз пэўны час пасля заканчэння тэрапіі большасць зноў вяртаецца да любімай шкоднай звычкі. Сумненне ў пазіцыях разгляданай тэорыі ўзмацняе і той факт, што іграманіяй пакутуюць асобы, якія не маюць патрэбы ў дадатковых крыніцах эмоцый і вядуць даволі яркае, насычанае жыццё. Таму псіхалогія і гіпноз не могуць быць эфектыўнымі сродкамі пазбаўлення ад гульнявой залежнасці. Выніковасць такіх прыёмаў абумоўлена толькі самавнушэннем пацыента. Паводле статыстыкі гіпноз і псіхалагічная апрацоўка дзейнічаюць у 80% выпадкаў, але атрыманы эфект надзвычай нестабільны.

Іграманія – від наркатычнай залежнасці?

Яшчэ адна тэорыя звязана з тым, што ў лудоманаў праяўляецца патрэба вяртацца да аўтаматаў зноў, якая ў многім нагадвае сімптомы людзей, што цярпяць ад залежнасці ад наркотыкаў, алкаголю ці тытуню. Рэакцыі, якія адбываюцца ў мозгу гульца, значна адрозніваюцца ад тых, што адчувае нарказалежны, і пераадольваць трэба паводзінніцкі рефлекс, а не вынік уздзеяння псіхатропнага рэчыва на арганізм. Аднак гэта не перашкаджае лічыць іграманію асаблівым відам «наркотыка».

Пад сумнеў гэтую тэорыю ставяць зусім іншыя аргументы. Казіно адносіцца да аб’ектаў праяўлення свабоднай волі чалавека. Пры гэтым нарколагі лічаць, што, сядаючы перад аўтаматам, гулец непрадумана прыводзіць у дзеянне схаваны дэфект уласнай псіхікі, які выклікае залішняе нервовае ўзбуджэнне (якое ў народзе называюць азартам). Ці так гэта? Стапрацэнтнага пацверджання няма. Іграманія ўспрымаецца нарколагамі як адзін з відаў псіхозу.

Пры гэтым прызначаюцца тыя ж сродкі, якія ўжываюць пры лячэнні шызафрэніі. У выніку ў чалавека могуць цалкам падавіцца ўсе эмоцыі, ён стане апатычным і безвольным. У выніку разбураецца асоба. Ці патрэбна камусьці лячэнне, якое выклікае такія кардынальныя наступствы?

Іграманія і архетыпы Юнга

Прыхільнікі аналітычнай псіхалогіі па-свойму тлумачаць цягу да азартных гульняў. Калі кіравацца тэорыяй Юнга, то кожнаму з нас уласцівы пэўны архетып, але праявіцца ён можа па-рознаму. Сучаснае грамадства ўжо некалькі дзесяцігоддзяў жыве па прынцыпе масавага спажывання, які практычна выключае імкненне да самапазнання. Масавая культура разлічана менавіта на імкненне спажываць, не абцяжарваючы сябе сур’ёзнымі развагамі.

У выніку чалавек вымушаны спрабаваць узаемадзейнічаць са сваім архетыпам, знаходзячы адпаведныя вобразы ў гульнях. Калі персанаж якой-небудзь забавы падобны на вобраз, які бессвядомы існуе ў галаве чалавека, то ўзнікне жаданне пастаянна вяртацца да такой гульні. У той жа час аналітычная псіхалогія не прапануе спосабаў вырашэння праблемы. Нават у сваім практычным варыянце тэорыя архетыпаў не мае эфектыўнага прымянення ў барацьбе з іграманіяй. Аднак існуе метад лабірынту.

Ён грунтуецца на тым, што пошук рашэння любой праблемы нагадвае блуджанне ў запутаным лабірынце, і рух да выхаду суправаджаецца перыядычнымі трапленнямі ў тупікі. Калі тэорыю архетыпаў сумясціць з гэтым метадам, атрымліваецца зусім лагічная канцэпцыя. Яе сэнс у тым, што пераадоленне гульнявых цяжкасцей і «віртуальных лабірынтаў» дапамагае самарэалізавацца тым, хто не можа гэтага ажыццявіць у звычайным жыцці.

Спосаб развесяліцца

Рутынная праца абавязкова выкліча сум. Выхадам з сітуацыі для многіх стаў адпачынак за гульнёй. Пры гэтым забава не абавязкова павінна быць азартнай. У залежнасць можна трапіць ад звычайнай кампутарнай гульні. Усё залежыць ад сілы волі і імкнення кантраляваць сітуацыю. Ці здольныя вы спыніцца і не сыграць яшчэ раз у любімы дадатак на смартфоне? Калі так, значыць, зможаце ўтрымацца і ад спакусы пастаянна праводзіць вечары за гульнявымі аўтаматамі.